인도에서 최근 발견된 사진들이 마하트마 간디가 1930년부터 1931년까지 이끈 인도 최대의 대영(對英) 반제국주의 반식민지 독립 운동 중 하나인 시민 불복종 운동에서 여성들이 맡았던 역할에 대한 관심을 불러일으키고 있다.
이 사진들은 단순히 여성의 참여를 포착하는 데 그치지 않는다. 여성들이 어떻게 정치 활동을 주도하고 지배했으며, 종종 남성들을 뒷전으로 밀어냈는지 보여주는 시각적 증거다.
1930년 4월, 간디는 영국의 소금 생산 독점을 깨고 중요한 소금 행진을 마무리했다. 이는 영국의 식민지 부당 통치의 상징이었다. 그는 바다에서 진흙탕 소금 한 줌을 건져 올리며 스스로를 "대영 제국의 근간을 뒤흔들고 있다"고 선언했다.
그 후, 간디는 시민 불복종 시위를 주도하며 인도 국민회의 지지자들에게 밀수 소금을 제조하고, 외국 상품을 불매하고, 곤봉을 휘두르는 경찰의 대열에 맞서 싸우도록 장려했다. 불과 몇 달 전, 의회는 인도에 대한 정치적 목표로 푸르나 스와라지(purna swaraj, 완전한 독립)를 선언했다.
역사학자들은 오랫동안 시민 불복종 운동을 인도 정치의 중요한 전환점으로 인식해 왔다.
첫째, 여성들이 반식민지 활동에 더 많이 참여했다. 간디가 소금 행진을 시작했을 때 그는 여성의 참여를 금지했지만, 결국 여러 여성 지도자들이 그를 설득하여 여성들에게 더 큰 역할을 부여했다.
둘째, 의회 지도자들은 라디오, 영화, 사진과 같은 현대 미디어 기술을 활용하여 정치 투쟁이 국제 사회에 알려지도록 도왔다.
약 20년 전, 이 운동의 사진 앨범 한 장이 런던 경매에 등장했다. 뭄바이(구 봄베이)의 한 골동품상으로부터 제보를 받은 델리에 있는 미술품 수집 기관인 알카지 재단이 이 앨범을 인수했다.
회색 표지의 작은 앨범은 출처에 대한 단서를 거의 제공하지 못했다.
책등에는 "구 의회당 사진 모음 - K. L. 너시(Nursy)"라는 문구가 휘갈겨 쓰여 있었다.
KL 너시의 정체를 아는 사람은 아무도 없었다. 타이핑으로 쓴 사진 설명은 간결했고, 철자와 사실 오류가 있었다. 이 앨범은 알카지 재단의 소장품에 그대로 남아 있다가, 2019년 큐레이터와 듀크 대학교의 두 역사학자가 재조사를 시작했다.
그들은 발견한 내용에 충격을 받았다.
너시 앨범의 사진들은 출처를 알 수 없지만, 극적이고 상세한 이야기를 담고 있다.
여기에는 의회당 소속 수천 명의 자원봉사자들로 북적이는 봄베이의 거리가 담겨 있다. 인도의 정치 활동을 담은 초기 사진들은 의도적으로 촬영된 것이 아니다. 경찰과의 격렬한 대치, 구급차에 실려 온 부상당한 자원봉사자들, 몬순 폭우 속의 떠들썩한 행진, 그리고 봄베이의 인도-고딕 양식 거리 풍경을 가로지르는 끝없는 시위 행렬을 포착하고 있다. 흑백 사진에는 전기 에너지가 흐르고 있다.
무엇보다도 이 앨범은 여성들이 시민 불복종 운동을 통해 어떻게 자신들의 권익을 신장시켰는지, 어쩌면 다른 어떤 자료보다도 더 잘 보여준다.
동료 아브라티 바트나가르와 함께 앨범을 자세히 검토한 듀크 대학교의 수마티 라마스와미는 "여성들의 행동에 대한 강조에 바로 감명을 받았습니다."라고 말한다.
한 사진에서 구자라트 출신의 용감무쌍한 의회 지도자 릴라바티 문시(Lilavati Munshi)는 정부 소유의 염전을 습격하는 남성들을 지휘한다. 또 다른 사진에서 문시는 불매 운동 중인 영국 백화점 입구 앞에 당당하게 서 있는데, 그녀 위로 우뚝 솟은 영국 경찰관들에게 굴하지 않고, 민소매 사리 블라우스를 세련되게 차려입고 있다.
여성 리더십을 담은 이 영상은 독보적이다. 좌경화와 간디의 독려에도 불구하고, 인도 민족주의 활동은 여전히 압도적으로 남성 중심적인 활동이었으며, 특유의 가부장적 색채를 띠고 있었다.
1920-22년 비협력 운동 당시만 해도 여성의 역할은 훨씬 제한적이었다. 그러나 이제 여성의 참여는 비약적인 발전을 이루었다.
너시의 앨범은 문시와 같은 유명 인물들 외에도 수천 명의 완전히 알려지지 않은 여성 자원봉사자들의 모습을 담고 있다.
봄베이 초우파티 해변가에 모인 여성들은 밀수 소금을 만들 준비를 하고 있다. 여성으로만 구성된 자원봉사단 데쉬 세비카(Desh Sevika) 대원들은 임시 국기를 뺏으려는 경찰과 몸싸움을 벌이고 있다. 무엇보다도 가장 놀라운 것은 많은 여성 자원봉사자들이 어린 딸들을 데리고 와서 새로운 세대의 여성들을 대영 반제국주의 반식민주의 독렙 투쟁 정치에 끌어들였다는 점이다.
너시 앨범은 또한 성 역학의 주목할 만한 역전을 보여준다.
간디의 수제 카디 천에 대한 헌신을 기리기 위해 타클리(takli, 물레)를 든 여성들의 긴 행렬이 봄베이 거리를 점령하며 말 그대로 남성들을 사회의 가장자리로 밀어냈다. 다른 곳에서는 부엌에 거의 발을 들여놓지 않았던 중산층 남성들이 즉흥적으로 소금 끓이고 요리하는 방법을 자원봉사자들에게 가르치는 수업을 열었다.
이름 없는 이 남녀들이 인도 역사의 이 장을 더 잘 이해하는 데 도움을 준다. 라마스와미 씨는 "우리는 시민 불복종 운동을 간디와 연관 짓습니다. 하지만 앨범을 연구하기 시작하면서, 우리는 곧 이 앨범이 다른 주장을 하고 있다는 것을 확신하게 되었습니다. 봄베이 사람들이 간디를 세계적으로 유명하게 만든 운동을 만들었다는 것입니다."라고 말한다.
여기서 카메라는 중요한 역할을 했다. 기록된 자료에서는 포착할 수 없는 방식으로, 사진들은 여성들이 스스로 민족주의 활동을 펼치는 모습을 보여둔다. 경찰에 맞서고, 보이콧 지지를 촉구하고, 군중에게 연설하고, 소금 생산을 지휘하고, 체포를 자행하는 모습 말이다.
바트나가르 씨는 "민족주의 운동 참여는 인도 여성들의 정치적 각성을 촉진하는 촉매제였을 뿐만 아니라, 이전에는 거의 볼 수 없었던 방식으로 여성들이 공적인 역할을 맡고 시민의 공간을 점유할 수 있는 새로운 가능성을 열어주었습니다."라고 말한다.
사진 속 여성들 중 다수는 자신의 정치 활동이 후대에 기록될 것이라는 의식 속에서 카메라를 똑바로 바라보고 있다. 바트나가르 씨는 "그들은 식민 지배로부터의 자유뿐 아니라 가정과 공공 공간 사이의 만연한 성별 구분으로부터도 자유를 요구했습니다."라고 말한다.
너시의 앨범은 봄베이의 도시적 변모를 놀랍도록 잘 보여준다.
식민지 대도시의 돔과 첨탑 아래에서는 권력 이양이 뚜렷하게 드러난다. 카디를 입은 의회 자원봉사자들이 피스 헬멧을 쓴 경찰과 군인보다 수적으로 우세하다. 그들은 도시의 가장 유명한 랜드마크들을 점거하고, 빅토리아 터미널(현재 차트라파티 시바지 마하라지 터미널) 밖에서 집회를 열고, 도비 탈라오에 있는 신고전주의 양식의 피츠제럴드 분수 위로 올라간다. 한편, 영국 식민 당국은 면직물 공장 노동자들을 위한 공동 주택인 워를리 차울(Worli chawls)을 억류된 민족주의자들을 위한 임시 감옥으로 탈바꿈시킨다.
봄베이 역사가 무랄리 랑가나탄은 "봄베이에서 사진은 이미 한 세기의 역사를 가지고 있지만, 정치적 행동주의는 너시 앨범을 통해 처음으로 렌즈에 포착되었습니다."라고 말한다.
너시 앨범에 담긴 이 사진들은 이제 다시 대중에게 공개되고 있다.
라마스와미와 바트나가르는 최근 『시민 불복종을 사진으로 담다』라는 제목의 책을 출간했는데, 이 책에는 여러 학자들의 글과 함께 많은 사진들이 수록되어 있다. 10월에는 뭄바이 CSMVS 박물관과 듀크 다큐멘터리 연구 센터에서 두 개의 박물관 전시를 열었는데, 두 전시 모두 『불복종하는 주체들』이라는 제목이었다.
시민 불복종 운동에 참여한 여성 자원봉사자들은 인도 최대 규모의 대중 운동 중 하나에서 중요한 역할을 했다는 사실을 뒤늦게 인정받고 있다.
거의 한 세기가 지난 지금도, 그들의 각오와 결의는 처음 카메라에 포착되었을 때만큼이나 생생하게 느껴진다.
Dinyar Patel Historian
https://www.bbc.com/news/articles/cr435zp7wy5o
인도인들로터 모한다스 간디와 대등하거나 더 존경받는 인도 독립 투사들
모한다스 간디는 인도 독립 운동의 상징적인 인물이자 국제적으로 가장 널리 알려진 인물 중 하나이지만, 인도 내에서는 그의 업적에 대한 다양한 평가와 더불어 다른 방식으로 존경받는 여러 독립 투사들이 있다. 특히 다음 인물들이 많은 인도인에게 깊이 존경받고 있다.
간디에 대한 평가는 보는 관점에 따라 다양하게 나타난다. 어떤 사람들은 간디의 비폭력 저항(사티아그라하) 철학과 인도가 영국으로부터 독립하는 과정에서 그가 보인 리더십을 높이 평가하며 그를 위대한 인물로 여긴다. 그의 사상은 마틴 루서 킹 주니어, 넬슨 만델라와 같은 세계적인 지도자들에게도 큰 영향을 미쳤다.
반면, 다른 이들은 간디가 인도의 복잡한 카스트 제도나 종교 간 갈등을 해결하는 데 있어 한계가 있었다고 지적하며, 그의 역할이 과대평가되었다고 주장한다. 특히 인도 내 일부 비판자들은 간디의 경제적, 사회적 관점이 현대 인도의 발전에 적합하지 않았다고 본다. 또한, 간디는 특정 공동체의 이익을 충분히 대변하지 못했다고 비판한다.
빔라오 람지 암베드카르 박사(Dr. B.R. Ambedkar): 간디만큼 국제적으로 알려지지는 않았지만, 인도 인구의 절반 이상이 그를 간디보다 더 존경한다는 평가가 있다. 그는 인도의 첫 법무부 장관으로서 인도 헌법 초안을 작성했으며, 카스트 제도 철폐와 불가촉천민(달리트)의 권익 향상을 위해 평생을 바쳤기에 현대 인도 사회에서 지대한 영향을 끼친 인물로 평가받는다. 그는 간디의 방식이 너무 온건하고 비효율적이라고 비판하며, 정치적 권력과 제도적 장치를 통해 달리트의 해방을 이루고자 했다. 특히 하층 카스트 공동체와 사회 개혁을 중시하는 인도인들에게는 암베드카르 박사가 카스트 차별 철폐와 평등 달성의 상징적 인물로서 간디보다 훨씬 더 높은 평가를 받는다. 그의 동상은 인도 곳곳에 세워져 있으며, 그의 비전은 오늘날에도 인도 민주주의의 핵심 가치로 남아 있다.
네타지 수바스 찬드라 보스(Netaji Subhas Chandra Bose): 그는 무장 투쟁을 통해 독립을 쟁취하고자 했던 혁명가로, 간디의 비폭력 노선에 회의를 품고 다른 길을 걸었다. '네타지'(지도자)라는 칭호로 불리며, 인도국민군(INA)을 이끌고 영국에 대항했다. 특히 청년층과 벵골 지역에서 그의 용기와 희생정신은 엄청난 존경을 받고 있다. 보스의 고향인 서벵골주(West Bengal)에서는 그의 인기가 매우 높다. 콜카타 국제공항의 공식 명칭이 '네타지 수바스 찬드라 보스 국제공항'일 정도로 그의 유산이 강력하게 남아있으며, 시내 곳곳에서 그의 동상과 초상화를 쉽게 볼 수 있다. 인도 국민주의자들과 우익 성향의 사람들은 간디의 온건한 접근 방식보다 보스의 단호하고 전투적인 방식이 영국의 지배를 종식시키는 데 더 큰 영향을 미쳤다고 평가한다. 벵골 지역이나 특정 정치적 관점을 가진 인도인들 사이에서는 수바스 찬드라 보스가 간디에 못지않거나 때로는 더 높은 존경과 추앙을 받는다.
샤히드 바가트 싱(Shaheed Bhagat Singh): 청년 혁명가로, 인도의 빈곤과 불평등으로부터의 진정한 자유를 위해 무력 투쟁을 선택했으며, 젊은 나이에 제국주의 영국 식민지 당국에 의해 처형당했다. 그의 애국심과 희생은 많은 인도인에게 열정과 영감을 불어넣으며, 특히 젊은 세대 사이에서 높은 존경을 받는다. 바가트 싱은 간디의 비폭력 노선에 회의를 품고 무장 투쟁과 혁명적인 행동을 통해 영국의 식민 통치에 직접적으로 저항했다. 이는 피식민지 인민의 분노와 독립 열망을 대변하며 많은 인도인들의 공감을 얻었다. 바가트 싱은 인도인들에게 식민지 억압에 맞선 불꽃같은 혁명가로 기억되고 있다. 그는 불굴의 용기와 애국심으로 인도 청년들에게 깊은 영감을 주었으며, 특히 펀자브 지역을 중심으로 대단한 인기를 누렸다. 23세의 젊은 나이에 처형되면서 '순교자 중의 순교자(Shaheed-e-Azam)'로 추앙받으며, 그의 사회주의 및 세속주의 사상 또한 높이 평가되고 있다.
사르다르 발라바이 파텔(Sardar Vallabhbhai Patel): '인도의 철인(Iron Man of India)'으로 불리며, 독립 후 인도의 초대 부총리 겸 내무장관으로서 500개 이상의 번왕국(작은 공국)들을 통합하여 오늘날 인도의 영토를 형성하는 데 결정적인 역할을 했다. 그는 실용적인 행정 능력과 국가 통합에 대한 헌신으로 높은 평가를 받다. 간디와 초대 총리인 자와할랄 네루의 인도국민회의(의회당)가 수십 년간 집권하면서 이들의 유산이 더 부각된 경향이 있다. 그러나 최근 몇 년간 인도 집권 여당인 힌두 민족주의 성향의 인도국민당(BJP)은 네루 가문의 공헌을 상대적으로 평가 절하하고, 파텔을 더 적극적으로 재조명하며 그의 유산을 부각하고 있다. 일례로, 파텔의 고향인 구자라트주에는 세계 최대 높이의 '통합의 상(Statue of Unity)'이 세워지기도 했다.
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